Orang Muslim Tidak Boleh Mengurus Mayat Orang Kafir

Ketika Abu Talib meninggal, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak megurusi mayatnya sama sekali. Beliau hanya menyuruh Ali bin Abi Talib untuk mennguburkannya. Padahal kita tahu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sangat berharap agar Abu Tallib masuk Islam. Sampai ketika pamannya meninggal dalam kondisi kafir, beliau sangat sedih dan ingin memohonkan ampun untuk Abu Talib. Terkait peristiwa ini, Allah menurunkan firman-Nya:
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
“Sesungguhnya engkau tidak bisa memberikan petunjuk kepada orang yang kamu cintai, namun Allahlah yang memberi petunjuk kepada siapa saja yang Allah kehendaki. Dan Dia Maha Mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. Al-Qashas: 56).
Dari Ali bin Abi Talib radhiyallahu ‘anhu, bahwa ketika pamannya meninggal, dia datang melapor kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:
إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ
“Sesungguhnya pamanmu, si tua yang sesat telah mati.”
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menasihatkan,
اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ
“Segera kuburkan bapakmu.” (HR. Abu Daud 3214 dan Nasai 2006).
Imam Malik rahimahullah mengatakan:
لا يغسل المسلم والده إذا مات الوالد كافرا , ولا يتبعه ، ولا يدخله قبره ، إلا أن يخشى أن يضيع : فيواريه
“Seorang muslim tidak boleh memandikan ayahnya, jika ayahnya mati kafir, tidak boleh mengiringi mayatnya, dan tidak boleh pula memasukkannya ke kuburan. Kecuali jika dia khawatir mayitnya tidak terurus, maka dia boleh menguburkannya.” (al-Mudawanah, 1:261).
Dalam Syarah Muntaha al-Iradat dijelaskan maksud Imam Malik di atas,
ولا يغسّل مسلم كافرا  للنهي عن موالاة الكفار ، ولأن فيه تعظيما وتطهيرا له ، فلم يجز ؛ كالصلاة عليه
“Orang muslim tidak boleh memandikan orang kafir”, karena adanya larangan untuk memberikan loyalitas kepada orang kafir. Karena hal itu termasuk mengagungkan dan mensucikannya, karena itu, perbuatan ini tidak dibolehkan. Sebagaimana tidak boleh menshalati mayatnya.” (Syarh Muntaha al-Iradat, 1:347).
Dalam Kasyaful Qana’ dinyatakan,
ويحرم أن يغسل مسلم كافرا ، ولو قريبا ، أو يكفنه ، أو يصلي عليه ، أو يتبع جنازته ، أو يدفنه ) ؛ لقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم ) وغَسلُهم ونحوه : تولٍّ لهم ، ولأنه تعظيم لهم ، وتطهير ؛ فأشبه الصلاة عليه … ( إلا أن لا يجد من يواريه غيره ، فيوارَى عند العدم )
“Seorang muslim  diharamkan memandikan orang kafir, meskipun dia kerabat dekat. Dilarang pula mengkafani, menshalati mayatnya, mengikuti jenazahnya atau menguburkannya. Berdasarkan firman Allah, yang artinya: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian memberikan wala’ (loyalitas) kepada kaum yang dimurkai oleh Allah”. Sementara memandikan mayit dan semacamnya, termasuk memberikan loyalitas kepadanya. Karena mengandung unsur; mengagungkan dan mensucikan mereka. Ststusnya seperti menshalati mereka.. kecuali jika tidak ada orang lain yang menguburkannya maka keluarganya harus menguburkannya.” (Kasyaful Qana’, 2:123).
Allahu a’lam

Catatan popular daripada blog ini

Memuliakan Tetamu dan Jiran

ُالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحِِيم اَللَّهُمَّ صَلِّ َعلى سيدنا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آِل سيدنا مُحَمَّد Memuliakan Tetamu dan Jiran Mengapa perlu memuliakan jiran dan tetamu?? Hidup bermasyarakat amat dituntut didalam Islam. Sikap hormat-menghormati dan saling tolong menolong harus ada bagi menjamin kesejahteraan dan keharmonian masyarakat. Namun, ramai dikalangan kita kadang-kala sering memperlekehkan adab-adab dan tatasusila yang seharusnya dimainkan oleh setiap muslim sebagai seorang jiran atau tetamu mahupun tuan rumah. Hadith dari Abu Hurairah radhiallahuanhu bahawa Rasulullah ﷺ bersabda : “Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, maka hendaklah ia berkata akan kebaikan ataupun diam, Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, maka hendaklah ia memuliakan jirannya, Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, makan hendaklah ia memuliakan tetamunya“ (Riwayat Bukhari dan Muslim) Hadith
Baca lagi

Beza Pendapat Bukan Pecah Belah

Ibnu Hibban mengatakan : Perbanyakkan berguru supaya kita dapat keluasan ilmu. Beza pendapat bukan pecah belah.Kita suruh orang hormat Mazhab kita tapi kita tak pernah hormat mazhab orang lain. Banyakkan guru Berlapang dada Dengar dulu sebelum menghukum Sikap kita yg sombong tak mahu dengar penjelasan org yg membuatkan kita sempit dada. Sejak bila kejahilan boleh diiktiraf? Kalau tidak ada sifat lapang dada, kita belum bersedia untuk jadi penuntut ilmu. Amanah ilmu- penuntut ilmu perlu ada rasa tawadhuk Bahaya bila ada ilmu kita pandang rendah pada orang itu.. Orang berilmu kena cakap benar Penuntut ilmu kena bercakap benar yg melibatkan yg haq dan yg bathil. Tawadhuk dgn ilmu - Datangkan bukti,buktikan dgn bawa dalil . Orang menuntut ilmu kena sabar Dakwah islam dakwah yg rahmat bagi orang rasa selesa, rasa selamat.
Baca lagi

Ayat Quran Berkaitan Kawan,Persahabatan Dan Persaudaraan

AYAT QURAN BERKAITAN DENGAN KAWAN, PERSAHABATAN DAN PERSAUDARAAN MENURUT ISLAM Ayat Al Quran Mengenai Persahabatan: Sahabat Pada Hari Kiamat (Pada hari kiamat kelak) orang yang bersahabat saling bermusuhan di antara satu sama lain, kecuali orang-orang yang bertaqwa.” (al-Zukhruf:67) Ayat Al Quran Berkenaan Persahabatan: Orang Zalim Yang Menggigit Jari “Pada hari itu orang yang zalim menggigit tangannya (jari) dengan penuh penyesalan sambil berkata alangkah baiknya kalau aku dahulu menurut ajaran Rasul Allah. Wahai alangkah baiknya kalau aku tidak menjadikan si anu sebagai sahabat karib. Ia telah menyesatkan aku dari mengingati pesanan (Allah) setelah peringatan itu datang. Memang syaitan akan melepaskan diri dari kejahatannya terhadap manusia. (Al-Furqan: 27-29) Hadis mengenai kawan,persahabatan dan persaudaraan
Baca lagi