Bicara Agama

Shalat lima waktu ternyata bisa menggugurkan dosa. Ini di antara keutamaannya. Sungguh sangat disayangkan walau ada keutamaan ini, banyak di antara yang mengaku muslim meninggalkan shalat lima waktu dengan mudah dan menyepelekannya. Dari Ibnu Mas’ud, ia berkata, أَنَّ رَجُلاً أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِىَّ – صلى الله عليه وسلم – فَأَخْبَرَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ( أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) . فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِى هَذَا قَالَ  لِجَمِيعِ أُمَّتِى كُلِّهِمْ  Ada seseorang yang sengaja mencium seorang wanita (non mahram yang tidak halal baginya), lalu ia mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan mengabarkan tentang yang ia lakukan. Maka turunlah firman Allah Ta’ala (yang artinya), “Dan dirikanlah shalat pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bahagian permulaan daripada malam.[1]” (QS. Hud: 114). Laki-laki tersebut lalu bertanya, “Wahai Rasulull

Ibn Hazm rahimahullah pula berkata di dalam kitabnya Al-Muhalla (3/293): Tentang BidAah هما عيد الفطر من رمضان، وهو أول يوم من شوال، ويوم الأضحي، وهو اليوم العاشر من ذي الحجة، ليس للمسلمين عيد غيرهما، إلا يوم الجمعة وثلاثة أيام بعد يوم الأضحى لأن الله تعالى لم يجعل لهم عيدا ما ذكرنا ولا رسول صلى الله عليه وسلم، ولا خلاف بين أهل الإسلام في ذلك Maksudnya: “Kedua-duanya (perayaan Islam) adalah hari raya (aidil) Fitri daripada bulan Ramadhan iaitu pada awal bulan Syawal dan hari raya korban iaitu pada hari kesepuluh Dzulhijjah. Tidak ada bagi kaum muslimin perayaan melainkan dua perayaan tersebut, kecuali pada hari Jumaat dan tiga hari selepas korban (11, 12 dan 13 Dzulhijjah – edt) kerana Allah Ta’ala dan Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam tidak menjadikan bagi mereka itu perayaan melainkan apa yang telah kami sebutkan dan tidak ada khilaf diantara ahlul Islam pada yang demikian.” (Dinukilkan dari Al-Jami’u Li Ahkam Al-‘Aidain, Abu Abdullah Zaid bin Hasan bin Sholeh Al-Wusobi Al-‘U

Yang kedua, Rasulullah SAW berlindung dari azab kubur. Azab kubur merupakan kehidupan akhirat yang pertama kali. Azab kubur adalah penentuan bagi seorang hamba. Jika ia selamat di dalam kuburnya, maka ia akan lebih selamat lagi di hari akhirat kelak. Dan sebaliknya, apabila ia tidak selamat didalam kuburnya, lebih-lebih dia tidak akan selamat di dalam kehidupan akhirat kelak. Pada saat Uthman bin Affan RA melihat kubur ketika berziarah, beliau pun menangis. Lalu ditanya oleh sahabatnya,”Wahai Uthman, dituturkan syurga neraka engkau tidak menangis, sekarang melihat kubur engkau menangis!” Uthman menjawab, Rasulullah SAW pernah berkata, “Kubur adalah rintangan pertama kali akhirat, siapa yang sekarang selamat di situ kemudiannya lebih mudah, siapa yang celaka di situ, maka kemudiannya akan lebih susah. Tidaklah aku melihat suatu pandangan yang lebih mengerikan dibandingkan kubur”. (Hadith Riwayat Ahmad dan At-Tirmidzi) Maka sudah sepatutnya kita berlindung dari azab kubur. Dan sudah

Bagaimana bid'ah memecahbelahkan umat Islam? Ia berlaku apabila pada setiap zaman dan tempat manusia mencipta keyakinan dan amalan sendiri. Akhirnya timbullah bermacam-macam keyakinan dan amalan dalam ajaran Islam sehingga manusia tidak lagi dapat membezakan antara keyakinan dan amalan yang berasal dari Nabi dengan rekaan manusia. Lalu apabila muncul golongan yang menginginkan kembali ajaran Nabi yang asal berlakulah pertembungan dengan golongan yang gemar kepada bid'ah. Di sinilah berlakunya perpecahan.

Manhaj Salaf: Tali Perpaduan Ahlus Sunnah yang Paling Teguh. Syukur Alhamdulillah. Kita dipertemukan dengan ramai saudara yang berpegang kepada manhaj Salaf, baik melalui dunia maya mahupun di dunia nyata. Dalam kalangan mereka, ada yang berdakwah melalui mata pena dengan menghasilkan artikel serta buku-buku ilmiah yang mengajak kepada sunnah dan meruntuhkan segala tembok kesamaran yang dibina oleh Ahli Bid'ah bagi mengaburi kefahaman umat terhadap keaslian agama Allah. Tidak kurang juga ada dalam kalangan mereka yang berdakwah melalui jaringan perniagaan dengan menjual buku-buku ilmiah, video serta audio ceramah para da'i Sunnah. Malah ramai juga yang berdakwah melalui lisan (ceramah) di merata tempat semata-mata untuk membumikan kefahaman terhadap sunnah di tanah air tercinta. Tidak ketinggalan juga ialah mereka yang aktif berdakwah di sebalik tirai seperti para penyumbang dana, penerbit buku dan perakam video ceramah para asatizah sunnah. Keindahan manhaj Salaf kian t

Ziarah kubur adalah sebuah amalan yang disyari’atkan. Dari Buraidah Ibnul Hushaib radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,  كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها “Dahulu aku melarang kalian berziarah kubur, maka (sekarang) berziarahlah” [3] Bolehkah wanita berziarah kubur? Para ulama berselisih dalam hal ini. Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin rahimahullah mengatakan ada 5 pendapat ulama dalam masalah ini : Disunnahkan seperti laki-lakiMakruhMubahHaramDosa besar[4] Ringkasnya, pendapat yang paling kuat –wallahu a’lam– adalah wanita juga diperbolehkan untuk berziarah kubur asal tidak sering-sering. Hal ini berdasarkan beberapa alasan : Pertama: Keumuman sabda Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits yang sudah lewat : كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها “Dahulu aku melarang kalian dari ziarah kubur, maka sekarang berziarahlah”[5] Dalam hadits ini Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak membedakan antara laki-laki dan wanita. Kedua: Hadit

05 Syawal 1436H 21 Julai 2015M السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتهُ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـنِ ٱلرَّحِيم Rasulullah SAW mengajarkan kepada umatnya perkara-perkara yang diperintahkan oleh Allah dan mempraktikkannya agar umatnya dapat mengamalkannya. Diantaranya adalah doa setelah tasyahud akhir sebelum salam. Doa itu senantiasa Rasulullah ajarkan kepada umatnya agar senantiasa dibaca setiap sebelum salam. Begitu pentingnya hal ini sehingga disunnahkan setiap kali solat untuk berdoa memohon perlindungan kepada Allah dari empat perkara, iaitu: اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيْحِ الدَّجَّالِ Allahuma inni a'udzubika min azabil kubur, wa min azabi jahannam, wa min fitnatil mahya wal mamat, wa min syarri fitnatil masehi dajjal. “Ya Allah, Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari siksaan kubur, siksa neraka Jahanam, fitnah kehidupan dan setel

25 Ramadhan 1436H 12 Julai 2015M السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتهُ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـنِ ٱلرَّحِيم Rintihan ahli neraka... فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ Adapun orang-orang yang celaka, maka (tempatnya) di dalam neraka, di dalamnya mereka mengeluarkan dan menarik nafas (dengan merintih). (Hud: 106) Dicampak ke dalam neraka, tiada siapa yang menyambut mereka... إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ ﴿٧﴾  Apabila mereka dilemparkan ke dalamnya mereka mendengar suara neraka yang mengerikan, sedang neraka itu menggelegak. (Al-Mulk: 7) Tidak hidup dan tidak mati supaya dirasakan azab sengsara yang berpanjangan... ١١﴾ الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ﴿١٢﴾ ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ﴿١٣﴾ (Iaitu) orang yang akan memasuki api yang besar (neraka).(12) Kemudian dia tidak akan mati di dalamnya dan tidak (pula) hidup.(13) (Al-A'laa: 12-13) Mereka mohon kematian supaya t

Dari Abu Hurairah ra., bahwasanya Rasulullah saw. bersabda : “Tuhan kami yang Maha Suci dan Maha Tinggi setiap malam turun ke langit dunia ketika tinggal sepertiga malam yang akhir. Dia berfirman : “Barangsiapa yang bermohon kepadaKu maka Aku perkenankan. Barangsiapa yang mohon kepadaKu maka Aku beri, dan barangsiapa yang mohon ampun kepadaKu maka Aku ampuni”. (Hadits ditakhrij oleh Bukhari). Dari Abu Hurairah ra. Dari Rasulullah saw. bersabda : “Allah setiap malam turun ke langit dunia sampai lewat sepertiga malam yang pertama. Dia berfirman : “Akulah Raja. Akulah Raja. Barangsiapa yang berdo’a kepadaKu, maka Aku memperkenankannya, barangsiapa yang minta kepadaKu maka Aku memberinya. Barangsiapa yang mohon ampun kepadaKu maka Aku mengampuninya”. Dan senantiasa demikian sampai fajar bersinar”. (Hadits ditakhrij oleh Muslim). Dari Anas bin Malik ra., ia berkata : Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda : Allah berfirman : “Wahai anak Adam ( manusia ), sesungguhnya selama kamu berdo’a